叔本华的语录36条【精彩5篇】

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叔本华的语录36条【精彩5篇】

叔本华是西方的哲学家,是个悲观的人,同时他还信奉禁欲主义,并且为此终身未娶。这次白话文为您整理了叔本华的语录36条【精彩5篇】,在大家参照的同时,也可以分享一下白话文给您最好的朋友。

叔本华的经典语录 篇一

1、肉熄灭时,生命的内核也就消逝了,只剩下空壳了。

2、只有知道了书的结尾,才会明白书的开头。

3、结婚就意味着平分个人权益,承担双份义务。

4、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。

5、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。

6、宗教如萤火虫,为了发亮,非要有黑暗不可。

7、庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。

8、礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。

9、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。

10、青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。

11、人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。

12、一个人能做他想做的,但不能要他想要的。

13、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

14、等待,是偷懒的藉口,怠惰的推托。

15、伟大的心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。

16、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。

17、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。

18、人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。

19、我们可将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。

20、事物的本身是不变的,变得只是人的感觉。

21、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。

22、人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

23、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。

24、挫折可增长经验,经验能丰富智慧。

25、具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王。

26、美“是高级的”善“,创造”美“是最高级的乐趣。

27、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。

28、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。

29、人只有按照自然所启录的经验来生活。

30、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

31、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。

32、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比,也具有现实性这一优势。

33、当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

34、老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

35、疲劳象疼痛一样,它的位置在大脑;与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。

36、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊,在屠夫的注视下恣意欢愉。

37、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。

38、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。

39、如果我们举止有礼言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

40、人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。

41、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。

42、生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。

43、如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。

44、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。

45、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。

46、一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。

47、如果生是梦死是醒,那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。

48、友谊就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!

49、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样,不停地来回摆动,不是无聊,就是痛苦。

50、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!

51、大多数人在智慧、道德及肉体上,都有瑕疵,结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择,往往是从各种外在的顾虑而决定,或在偶然的状况下结合。

52、世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

53、因此,第一个忠告是”生活先于书籍“,第二个忠告是”正文先于注解“,即经验先于思考和认识。

54、一定的忧愁痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。

55、一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。

56、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。

57、意志就是求生意志,它永久的敌人是死亡。它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。

58、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

59、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:”我看到的不是另一个自我,而是我的自我。

60、理智有时似乎可以引导意志,但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子,他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

61、人在一生当中的前四十年,写的是本文,在往后的三十年,则不断地在本文中加添注释。

62、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长?因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

63、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处,那他就不爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

64、无价值的事物总是不断增加:由于频繁的重复,许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。

65、我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。

66、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。

67、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物,只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。

68、所有的真理都要经过三个阶段:首先,受到嘲笑;然后,遭到激烈的反对;最后,被理所当然地接受。

69、人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做。

70、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人,是没有哲学才能的。

71、时间是无限的,人的生命是有限的,人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段,让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。

72、种族的事务,即受精一旦完成,对每个动物而言,接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭,对大多数昆虫而言,甚至继之以迅速的死亡。

73、智慧只是理论而不付诸实践,犹如一朵重瓣的玫瑰,虽然花色艳丽,香味馥郁,凋谢了却没有种子。

74、所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中。这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱。

75、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。

76、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福。

77、尽管在人的一生中,外在变化不断发生,但人的性格却始终如一,这好比虽然有一连串的变奏,但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。

78、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

79、一个人的认识愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多,身为天才的人,他便有最多的苦恼。

80、我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字,会是危险的……当我们阅读的时候,别人在替我们思考;我们只是在重复别人的心理历程。因此如果一个人几乎整天都在读书,他就会渐渐丧失思考的能力。

81、因为热情依靠一种错觉,这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值,所以在达到种族的目的之后,造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

82、我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物,而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。所以逻辑是无用的,没有人靠逻辑说服任何人;连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。

83、智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。

84、阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的,而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击,反之,凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。

85、惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲”。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲,他多半会像其他人一样,很快地丢弃掉这个假装的`个性。

86、在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间金钱和精神,使他们不能读好书做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。

87、从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

88、朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反,我们一旦和某人交上了朋友,他就开始患难了,就向我们借钱了。

89、天才不受意志的支配,只面向美的欣赏,一切美所给予的欢悦,艺术所提供的安慰,使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞,一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。

90、智慧之士比一般人更需要阅读、观察、学习、沉思以及训练自己,总之,他需要不受打扰的闲暇。一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外再没有更多别的选择了。

91、欲望是人的痛苦根源,因为欲望永不能被满足。我们离理相越远,自然就会离欲望越近。在现实生活中,我们常常迷失在理想与欲望之中,将欲望的东西当作理想,这是因为它们有时实在太近,近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的,而理想是理性的。

叔本华经典语录 篇二

1、大多数人在智慧、道德及肉体上,都有瑕疵,结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择,往往是从各种外在的顾虑而决定,或在偶然的状况下结合。

2、只有知道了书结尾,才会明白书的开头。

3、结婚就意味着平分个人权益,承担双份义务。

4、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。

5、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。

6、宗教如萤火虫,为了发亮,非要有黑暗不可。

7、庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。

8、礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。

9、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。

10、青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。

11、人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。

12、一个人能做他想做的,但不能要他想要的。

13、人类所能犯最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

14、等待,是偷懒的藉口,怠惰的推托。

15、伟大心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。

16、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。

17、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。

18、人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。

19、我们可将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。

20、事物的本身是不变的,变得只是人的感觉。

21、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。

22、人从来就是痛苦,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

23、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人身价。

24、挫折可增长经验,经验能丰富智慧。

25、具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王。

26、美“是高级的”善“,创造”美“是最高级的乐趣。

27、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。

28、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。

29、人只有按照自然所启录经验来生活。

30、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

31、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。

32、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比,也具有现实性这一优势。

33、当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

34、老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

35、疲劳象疼痛一样,它位置在大脑;与≤www.≥大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。

36、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊,在屠夫的注视下恣意欢愉。

37、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。

38、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。

39、如果我们举止有礼言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

40、人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。

41、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。

42、生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。

43、如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。

44、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。

45、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。

46、一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。

47、如果生是梦死是醒,那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。

48、友谊就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!

49、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样,不停地来回摆动,不是无聊,就是痛苦。

50、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!

事业: 篇三

单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。 —— 叔本华

老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。 —— 叔本华

哲学家叔本华的经典名言 篇四

1、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此

2、每当人远航归来,他总有故事可说。

3、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。

4、通常“骄傲”总是受到指责,可是我想只有自己没有足以自傲之物的人才会贬损“骄傲”这种品德。

5、智慧之士比一般人更需要阅读、观察、学习、沉思以及训练自己,总之,他需要不受打扰的闲暇。

6、宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济

7、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

8、人生一生当中的前四十年写的是本文,在往后的三十年则不断地在本文中加添注释。

9、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路

10、每个人都被幽禁在自己的意识里。

11、所有的满足——通常所谓的幸福,实际上往往是消极性的东西,而非积极性的。

12、能够遗传后世的声名就好像橡树,长得既慢,活得也就久;延续不长的名声好比一年生的植物,时期到了便会凋零;而错误的名声却似菌类,一夜里长满了四野,很快便又枯萎。

13、林子里总少不了一些怪鸟。

14、每一个正常的有机体在成熟期间,都渴望献身于生殖使命:例如一只刚刚射完精的雄蜘蛛被受孕的雌蜘蛛吃掉;黄蜂忙碌着为自己永远也见不到的后代搜集食物;人类为了后代的生存,不惜自己累得精疲力竭。生殖是每个有机体的终极目的和最强烈的本能。

15、一个人的认识愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多,身为天才的人,他便有最多的苦恼。

16、如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

17、在与他人的交往中,人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。

18、语言作为寂静之音说话。

19、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。

20、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

21、我的哲学虽未替我赚进半文钱,却替我省了不少开支,心智生活的功效也是一样的。

22、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。

23、与善比较起来,恶更具有积极的意义,恶的存在可以使人永不满足,使人看到幸福的虚幻,这样,在他那里,痛苦成了人生的积极因素。

24、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。

25、天才不受意志的支配,只面向美的欣赏,一切美所给予的欢悦,艺术所提供的安慰,使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞,一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。

26、只要我们有机会认清古今多少伟人曾受过蠢虫的蔑视,也就晓得在乎别人怎么说便是太尊敬别人了。

27、一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。

28、从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

29、一个不怀偏见的人,即哲学上的外行。

30、“人自身所固有的东西”乃是幸福的契机。

31、真正的轻视与真正的高傲正好相反,真正的轻视藏在心中,不让别人知道它的存在。因为,如果你让自己所轻视的人注意到这个事实,就对他显出某种敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的话——便不是轻视,而是憎恨了。

32、抱怨卑贱的目的毫无用处,因为无论人们说什么,都是他们支配着整个世界,我们用不着抱怨世俗目的的低下

33、人在一生当中的前四十年,写的是本文,在往后的三十年,则不断地在本文中加添注释。

34、伟大的心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。

35、人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。

36、人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足,从满足又到愿望的迅速过渡。

37、但是,“现在”往往一转眼即成过去。“未来”又茫然不可知。所以,个体的生存从形式方面来看,是不断地被埋葬在死亡的过去中,是一连串的死亡。

38、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛

39、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。

40、人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木:当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。

41、无价值的事物总是不断增加:由于频繁的重复,许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值

42、当一个人陷入了这样一种境地:他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为“自暴自弃”。

43、人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福。

44、朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反,我们一旦和某人交上了朋友,他就开始患难了,就向我们借钱了。

45、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。

哲学家叔本华的经典名言 篇五

1、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。

2、人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做。

3、无价值的事物总是不断增加:由于频繁的重复,许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。

4、小人常为伟人的缺点或过失得意。

5、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。

6、一个人能做他想做的,但不能要他想要的。

7、生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。——叔本华名言

8、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。

9、老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

10、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。

11、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。

12、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

13、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。

14、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。

15、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

16、美“是高级的”善“,创造”美“是最高级的乐趣。

17、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。

18、挫折可增长经验,经验能丰富智慧。

19、礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。

20、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

21、人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的内容。

22、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。

23、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

24、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。

25、青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。

26、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比,也具有现实性这一优势。

27、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。

28、当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

29、庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。

30、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。

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