在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编辛苦为大家带来的冰心名人名言说说汇总（通用句子【7篇】，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
桂林山水 篇一
你们好！我是你们这会桂林山水游的导游，感谢大家给了我这次锻炼自己的机会，我会尽自己的所能为你们讲解的！
好了，我们言归正传。俗话说“桂林山水甲天下。”桂林这一带的山有个特点，就是在平坦的大地上和江边，一座座拔地而起，危峰兀立，各不相连。
我们现在在桂林市的市中心，这边有一座危峰。它叫独秀峰，奇峰突起，犹如一支擎天大柱，被称为“南天一柱”。
接下来呢？我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江，叫漓江。大家能看出漓江的水有什么特点吗？对，漓江的水是出奇的静，静的我们根本感觉不到它在流动：漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿游来游去：漓江的水还非常的绿，绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。
大家请看，这一个景点就是“象山水月”。它就是象山与本身水月洞的合成。这个象山又叫象鼻山，因为它酷似一只正在江边吸水的大象。这个象鼻山那探入水中的长鼻，与其山体形成了一个圆圆的洞穴，名“水月洞”。洞内十分的光滑。
桂林山水 篇二
我们先说桂林的山：桂林山的特点就是，雄、奇、险、秀、桂林市的标志就是一座山，这就是象鼻山，它就像一头渴极了大象，把长鼻子伸进清澈的漓江里喝水，（照片一，介绍哪里是大象眼睛和鼻子及水月洞重点介绍水月洞），“象鼻”与“象腿”间形成了一个山洞，就是水月洞，江水在洞中荡漾，洞影映在水面，就像一轮明月浮在水上，于是有了这样的诗句：“水底有明月，水上浮明月，水流月不去，月去水还流”
桂林的山多，但不高，最高的山才73米，就是叠彩山，由于山石层层横断，体态奇特，恰似锦锻堆叠，因而得名“叠彩山”。登上峰顶拿云亭远眺，远近四周“连峰叠嶂”、“江山会景”尽收眼底。俯瞰漓江，簪山带水，江中洲滩青葱翠绿江中游船、渔筏游弋往来。满山桂木茂盛，清幽秀丽它的山腰有个风洞，四季清风不断，冬暖夏凉，里面有一个睡佛，叫开开心心佛（照片2）说摸遍他的全身就会开心一辈子，我干脆就睡在他身上了。
坐船到阳朔的一路上，山更是千奇万状。有的平地一峰突起，欲指青天有的山上叠山，峰顶有峰有的山峦欲倾，触目惊心有的浑圆，象芋头，象海螺，象馒头有的尖挺，象玉笋，挺拔秀丽……而石崖上的石纹石色，光怪陆离，绚丽多姿，构成许许多多的画面，如“九马画山”、“绣山八仙”、“仙人坐车’……尤其耐人寻味，令人百般琢磨。
看完山，在来看桂林的溶洞。
桂林的洞，无山不洞，无洞不奇。洞内石笋、石柱密集成林，各类沉积形态变化万千，拟人状物，惟妙惟肖。
芦笛岩，是在桂林的市区，洞内石钟乳、石笋、石柱、石幔、石花等琳琅满目，多姿多彩，神奇壮观，比拟无穷，如老人，象狮子，似猴子有的象金山，有的似瓜菜磨菇，似人参当归，有的如金丝帷幕，如圆顶蚊帐……
银子岩是在阳朔，以音乐石屏、广寒深宫、雪山飞瀑、“三约”和佛祖论经、独柱擎天、混元珍珠伞“三宝”等景点为代表，栩栩如生，形象逼真。
这次我唯一没有看到的就是桂林的水，那是因为漓江前几天下了大雨，爆发了山洪，导致许多树木淹没，江水浑浊，才没有看见山的倒影，非常遗憾。
由于桂林市内大多数是壮族人，所以他们的称呼很特别，叫朋友不叫朋友（让大家猜一下是叫什么）而是叫“狗肉”在桂林的大街上问路，必须叫男狗肉，女狗肉，大狗肉，小狗肉，他们才会高高兴兴地回答你的问题。
桂林山水 篇三
熬过了飞机上那漫长的时间，下了飞机已是午夜12点了，我强打起精神观赏两旁的优美风景。忽然，我发现了一个奇怪的问题：桂林的房屋不像在都市里的那样高，都是又低又矮的。我带着这个疑惑去请教导游，导游告诉我：“桂林看着有一种奇特的地貌——喀斯特地貌，并且桂林还有其他城市所不具备的景——山，桂林这个城市无论走到哪，都可以看见山，如果房子太高，挡住了山，那么游客便无法观赏这些美丽的景了。”我的疑惑解开了，到了旅馆我带着浓浓的睡意倒头就睡，为后一天辛苦的旅程做好准备。
第二天一早，我飞速吃完早餐，便乘着车来到我们行程的第一站——“漓江”。我们在“竹江码头”找到了我们乘的船，便开始了参观漓江的旅程，一路上我们游历了许许多多的山：有形状如螺蛳一般的“螺蛳山”，有苹果状的“苹果山”，还有两座山十分奇特，一座像童子，一座似观音，所以便叫作“童子拜观音”了。其中我印象最为深刻的一座山还是要数“九马画山”了，“九马画山”，顾名思义，就是在山上隐隐约约可以看见九匹马的山。当年周恩来总理在观赏“九马画山“的时候就看到了山上的九匹栩栩如生的“马”。而多少年后的今天，我再看那黄白相间的地方，却连一匹马也看不出。俗话说的好：“三分形象，七分想象。”可我今日连那“三分形象”也找不到，那“七分形象”便更是无稽之谈了。看来我的眼力确实不怎么好了。在漓江里还有一个着名的景点——“黄瀑倒影”，它就是在我们中国人民币20元背面的那个优美的风景，可我对这处风景的印象不怎么深刻，所以我就不再做详细的描述了。
我们的第二站是位于桂林市中心的“靖江王府”，所谓的“靖江王府”其实是“朱元璋”的侄子“朱守谦”当上“靖江王”时所建造的。整个王府建得甚是气派，给人一种十分庄严、肃静的感觉，在“靖江王府”的后花园里，有一座着名的山峰——“独秀峰”，是桂林市的中心，相传在很久以前，桂林的房屋便是围绕着“独秀峰”所建的。“桂林山水甲天下”的出处也是在此。
桂林山水 篇四
【关键词】唐代桂林山水诗审美自觉
“桂林是一座历史文化名城，拥有丰富的历史文化遗存。山水与文化紧密结合，自然旅游资源与人文旅游资源相得益彰。奇特的山水促进了文化名城的形成，悠久的文化又充实了山水的人文内涵。”「1这样优厚的条件给桂林旅游以很高的起点，“今散见于史籍及市内诸山石刻的古诗词多达5000多首。「2南朝齐永明年间（483——490）留在芦笛岩内的墨书题名及隋朝开皇十年（590）名僧昙迁在七星岩洞口留下的摩岩石刻‘栖霞洞’榜书是有文字记载的最早从中原来桂林观光的旅游事迹”。「3这说明了桂林景区的开发建设和旅游业的形成经历了一个从无到有到兴盛的发展过程。那么弄清桂林山水于何时进入世人自觉的审美视域是非常必要的。从历代留存的山水诗歌分析，唐代是桂林山水旅游审美走向自觉化的发轫期。主要体现在以下四个方面。
一、从桂林山水诗的数量和质量来看，一直到唐代的桂林山水诗才能充分表明桂林山水旅游审美的自觉化。
最早涉及桂林山水的诗句是颜延之的“未若独秀者，峨峨郛邑间。”这句诗被认为是“独秀峰之名有文字可考的开始”，“肇始了桂林山水诗风”。但这并布意味着桂林山水审美已经走向自觉。据《粤西诗载》「4收录诗歌情况看，唐以前有关桂林山水的诗歌不足十首，其中能在严格意义视为山水诗的作品更是凤毛麟角。颜氏的诗句在当时只不过是孤篇绝响，而且还是残篇孤句。因而不具普遍性，不能表明当时整个桂林山水审美主体群的审美自觉。当时桂林的奇山秀水仍是待字闺中的少女“藏在闺中人未识”。这种情况直到唐代之后才有改变。据不完全统计，唐代涉及桂林山水的诗歌有近百首，其中半数以上的作品是山水诗，且佳作数量不少。因而我们不能无视唐以前桂林山水诗在数量、质量上与唐代桂林山水诗存在的差距，更不能通过夸大颜氏诗句的地位和意义来说明当时桂林山水旅游审美已走向自觉。事实表明唐代才是诗人们对桂林山水旅游的审美自觉化的发轫期。
二，从唐代桂林山水诗的景点描写及开发的行动，充分表明唐代是桂林山水审美自觉化的发轫期。
虽然“早在南朝时期颜延于宋景平二年（424年）在任始安郡太守的时候就对独秀峰进行了开发”「5，但他的开发仅限于独秀峰，景点范围明显不广，也没有带动当时其他人进行开发，因而并未形成规模，因而，未能表明桂林的旅游审美走向自觉。这种情况到了唐代则有了明显改观。李渤的《留别隐山》、《留别南溪》，元晦的《除浙东留题越亭》，曹邺的《东洲》，李商隐的《桂林》等诗歌都表达了诗人对桂林山水的欣赏、留恋甚至归隐的情感。李渤的《南溪诗（并序）》还叙述了诗人于宝历二年（公元826年）开发南溪山，使这个千百年来不载于前籍的山岩变成了旅游胜地。隐山原名盘龙岗，藏于茫茫西湖（唐代桂林的西湖很大，隐山完全被西湖水包围，像座孤岛一样，与现在西湖的情况有所不同。此材料可参阅唐代吴武陵的《新开隐山记》和唐代韦宗卿的《隐山六洞记》），桂管观察使李渤于唐敬宗宝历二年亲手开发使之得以闻名。在唐代像李渤这样对桂林山水着手开发的事例并不鲜见。例如，元晦对叠彩山的开发始于唐武宗会昌三年（公元843年）六月，完工于会昌四年（公元844年）七月，辟山、修路、建亭，历时一年零两个月。次年元晦又开宝积山华景洞，建岩光亭，留下了《岩光亭诗》。裴行立曾在訾洲建起楼台亭榭，还请柳宗元为之属文，（见柳宗元《上裴行立中丞撰訾家洲记启》）。不仅如此，这些诗人们还以极大的热情给这些景点命名，并留下了吟咏的诗句。南溪山及南溪山诸洞之名、隐山六洞之名、叠彩山之名的由来与这些诗人有密切关系。强烈的喜爱之情是促使这些诗人有如此举动的主要原因，而这些强烈的喜好之情是与诗人的审美自觉分不开的。
三、，从唐代桂林山水诗中景点描写涉及的范围看，也能充分表明这种审美自觉。
唐代桂林山水诗所描写的景点主要集中在三大区域：桂林城区、漓江流域、阳朔城区。首先，关于描写桂林城区景点的诗作。宋之问《桂州黄潭舜祠》所咏的黄潭又叫皇泽湾，位于虞山附近，舜祠则在虞山脚下，这些景点就是现在虞山公园的一部分。元晦《越亭二十韵》、《除浙东留题越亭》及《题越亭》所咏的越亭在叠彩山上。李渤《南溪诗》及《留别南溪》和其兄李涉的《南溪元岩铭序》则描写了南溪山的独特魅力。从卢顺之与张固相互赠答的《七星山东观席上赠张侍郎》和《东观席上和卢从事》以及张固的《游东观》可以看出当时的七星山（现在的七星公园的主体部分）已经成为诗人们呼朋引伴外出游赏的好去处。唐代陆宏休与欧阳实都有同名的《訾家洲》对訾家洲进行了描绘。李渤《留别隐山》所咏的隐山位于今西山公园。张固的《独秀山》描写的独秀峰位于王城。这些诗歌所咏的景点都是桂林旅游景点中的精华。即使在“大力发展大桂林旅游圈”的大潮之下，这些景点的独特地位仍不可替代。其次，漓江流域。张九龄的《巡按自漓水南行》、曹松的《桂江》、刘长卿的《入桂渚次沙牛石穴》、宋之问的《下桂江悬黎壁》和《下桂江龙目滩》等都是描写漓江流域风光的诗作。虽然由于历史的原因，这些诗作描写的主要区域是由灵渠至桂林这一段，并不集中在从桂林到阳朔的83公里水程范围之内，与现在漓江旅游的游程有差异，因而没有涉及重点刻画出像九马画山、黄瀑倒影、半边奇渡之类的著名景点，但是这些诗却已经基本刻画出了漓江流域风景秀丽的特点。再次，描写阳朔风光的诗主要有沈彬的《碧莲峰》，曹邺的《东郎山》、《西郎山》、《东洲》、《广福岩》。这些诗中描写的景点同样也基本被后人继承发展为现在阳朔景点中的精华。
从以上论述我们不难发现，唐代桂林山水诗中描写的景点不仅都被继承为现在桂林旅游中的精华，而且在区域范围上也与今天桂林旅游景点的分布区域基本相似。产生这种情况的原因并非基于巧合。“挥毫当得江山助”，如果说秀美的审美客体——桂林山水是客观原因，那么唐代诗人对桂林山水的审美的自觉则是主观原因。唐代诗人在这种审美自觉的催使之下有意识地欣赏吟咏桂林山水并开发景点，桂林山水之美才从“藏在深闺人不识”的状态，走进世人的审美视野，缺少这种审美自觉，唐代桂林山水诗描写的景点只能是零星的，不会成格局。所以从唐代桂林山水诗景点描写的分布区域来看，我们完全可以肯定唐代是桂林山水审美自觉的发轫期。
四、从那些诗人自己未到过桂林，但因送友人到桂林而创作的涉及桂林山水的诗来看，唐代桂林山水审美已经走向自觉。
虽然这些诗旨在送别赠答，不是严格意义上的山水诗，但也能从某些侧面反映唐人眼中的桂林山水。例如郑谷的《送曹邺吏部归桂林》全诗长达四十余言，只有一句“触目成幽兴，全家是胜游”涉及桂林山水，但足以表明作者对桂林山水的审美是自觉的。因为这种自觉是使“触目”能产生“幽兴”的前提条件，否则不可能“全家是胜游”。郑谷是中原人，一生未到过桂林，他怎知桂林风光是“触目成幽兴，全家是胜游”。一定是有人特意给他介绍过，这一介绍的过程就是审美自觉的充分表现。无独有偶，韩愈的诗句“江作青罗带，山如碧玉簪”（《送桂州严大夫》）也属此例。诗人同样一生未到桂林，但两句诗却非常形象地概括出了“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉笋瑶簪，森列无际，其怪且多”「6的特点，成为评价桂林山水的著名诗句。白居易《送严大夫至桂州》也写到“山水衙门外，旌旗艛艓中。”这句诗形象地概括桂林的另一个特点——秀美的山水风光在城市之中，“皆出城不过七八里，近者二三里，一日可遍至”，并非“又在荒绝僻远之濒，非几杖间可得”。「7除此之外，赵嘏的“遥闻桂水绕城域，城上江山满书画”（《寄桂府杨中丞》），许浑的“桂州南去与谁同，处处山连水自通”（《送杜秀才往桂林》），张籍的“旌旗过湘潭，幽奇得遍探”（《送严大夫之桂州》），都能在未到桂林的情况下以精辟的诗句描绘桂林山水之美，这表明当时桂林的山水妙胜已闻名遐迩，而人们对桂林山水的审美自觉正是使之声名远播的重要原因。综上所述，我们可以肯定唐代桂林山水诗体现了桂林山水审美自觉的发轫。
“遍观中国人文山水名胜的形成过程，大量的山水景观被文人发现和欣赏是在唐宋时期。”「8桂林也不例外，当然最主要的还是由桂林独特历史文化地理等方面的因素造成的，主要包括以下几点。首先，中国山水审美的自觉到魏晋才才开始涌动，而代表当时山水审美自觉的诗人群主要集中江浙一带。并且整个魏晋南北朝时期是大分裂大动荡时期，这样的环境不利于审美自觉的传播。其次，桂林地处岭南，层层阻隔不利于这种自觉的传播。再次，自南越政权赵佗首创“以夷制夷”政策之后，这种政策或多或少都被历代统治者沿用。他们利用当地土司及一些少数民族文化来管理夷人，派驻的中原地方官并不多，故而文化启蒙程度不高。到了唐代之后，桂林山水审美自觉的条件已经具备了。经济上，经过历代的开发，桂林及周边地区农业、手工业都有了长足发展。唐宪宗时（806年）著名诗人白居易就用桂管布做棉衣，并题诗赞之“桂布白如雪，吴棉软如云，布重棉且厚，为裘有余温”。文宗时左拾遗夏侯孜穿桂管布，皇帝也跟着穿，于是满朝恩武纷纷效仿，以致于桂管布因畅销京城而价格暴涨「9。文化上，唐代派驻或贬往桂林的中原官吏数量大增，与中原文化的交流进一步加深。诗人的不幸变成了桂林的幸运。这些“中州伟人硕士，或迁谪之经从，或宦游之侨寓”「10，与桂林结下不解之缘。大历十一年观察使李昌巎在独秀山下创建了桂林第一座府学，兴起了文教之学。同时这些诗人大量的文学创作也给桂林的文学以极大促进。所以汪森在《粤西通载发凡》中指出“然苟非诸君子，则无以开辟其榛芜，发泄其灵异。”经济与文化上有如此之进步，加上迁谪诗人的山水审美启蒙，桂林山水旅游审美终于开始走向自觉。新晨
桂林山水审美自觉的独特意义在于表明了桂林这座城市第一次以旅游胜地的姿态出现在人们的视野中。由于历史、地理的原因，唐代以前的桂林城市的特征带有浓重的政治、军事、经济色彩。桂林是岭南与中原之间的交通要道，水路与陆路交汇，枕山带水，地势险要，便于进攻退守，被称为“自孙吴以后，湖广之间事变或生，未有不争始安者……用兵谴将之枢机”（《读史方舆记要》107卷顾方禹）这说明在统治者眼中桂林上是一座“地压坤方重”（《送严大夫之桂州》白居易）的军事重镇。另外由于桂林“所处延海，多犀象、瑇瑁、珠玑、奇珍异玮”（《〈隋书？地理志〉》）据《三国志？吴书》裴松之注引江表传记载，魏文帝曾“谴使求雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、斗鸭、长鸣鸡……”。于此可见桂林的经济意义。总之，当时的桂林（始安城）的城市特征带有浓重的政治、军事、经济色彩，但旅游功能还未显现，一直到唐代，桂林山水审美才开始走向自觉。这种山水审美自觉开发了桂林的山水之美，使桂林旅游胜地特征日益突显，改变了“过洞庭，上湘江，非有罪左迁者罕至。又况逾临源岭，下漓水，出荔浦，名不在刑部而来就吏者，其加少也固宜”（柳宗元《送李渭赴京师序》）的情况。终于让世人认识到桂林山水甲天下，人们开始自觉的来桂林旅游，至此也掀开了桂林旅游胜地的发展史。
参考资料：
[1]颜邦英。桂林市志[M].北京：中华书局，1997.
[2](清)汪森，桂苑书林编辑委员会校注。《粤西诗载》[M].南宁：广西人民出版社，1988.
[3](宋)范成大，齐治平校补。桂海虞蘅志[M].南宁：广西民族出版社，1984.
桂林山水 篇五
去桂林旅游，常听的一句话就是，桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。美丽的漓江就在阳朔，游漓江一定要乘游船才能看到沿江靓丽的山水美景。
从杨堤码头坐上游船，沿漓江前行，让人不由得感叹大自然的鬼斧神工。站在甲板上放眼望去，所见之景无一不是天然的山水画。桂林的山与水是一个不能分割的整体，不能把山与水分开来欣赏。否则就不够完美，桂林的山水，山是小巧的，水是轻灵的，正如古人云“山如碧玉簪，水如青罗带”，。
人们常说，秋游北京、雾游重庆、雨游桂林。那天我们游漓江，正遇天降小雨，山间云雾缭绕，船行江上，人在画中，简直就是一幅优美的中国传统水墨画。这里的山不像别处的山，连绵起伏，而是平地而起单独矗立，每座山都郁郁葱葱，长满了绿色灌木，极具活性。从近处山峰间，会露出远处别的山峰， 还能看到更远处隐隐约约的山峰，每个山峰都有其独特的形状，有的像戴着官帽的古代官员、有的像历经沧桑的老者、还有的像猴、像象，惟妙惟肖，沿江而立。是在向游者招手 ，还是向游者展现他们的风采？
山峰下，漓江欢快地流淌着，江水清澈见底， 山峰倒影水中 幻化出种种美妙的画面。山体的裸露部分，也会呈现出不同的白描画面， 有的像“鲤鱼挂壁”，有的像像“童子拜观音” ，最出名的就是“九马画山”了，据说当年周总理游漓江时，三分钟能构勒出九匹马，而陈毅副总理也能看出八匹。而我们这些凡夫俗子怎么看，也找不出几匹马。那只能仁者乐山，智者乐水了。 其实桂林的山水纯粹是大自然的杰作，我们用不着按自己的想法为其取名 ，像什么不像什么 并不重要。只要你能将自己的心情融入这美好的山水，从而亲近自然，感恩自然，也就足够了。
随后的几天里，我们又乘竹排游览了遇龙河、乘乌篷船游览了世外桃源景区，所到之处都是山水相伴，山清水秀的美景给我们留下了终生难忘的记忆。
桂林山水 篇六
桂林导游词范文一：
Hello!亲爱的旅客朋友们，我是你们这次游览的导游。我叫Lily!今天，我来带领大家游览迷人的桂林山水。
来，请大家一个一个地、慢慢地上船。哎，小心！好了，咱们一边欣赏山两边秀丽的风景，一边来听我讲解吧！
从桂林到阳朔，160里漓江水路，满眼画山绣水，这是大自然的千古杰作。漓江的碧绿碧绿的，沿江攒聚着怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙的，却又千奇百怪，姿态万千。在薄霭轻雾中，若隐若现，时远时近，请看漓江两岸，竹子的色调使两岸春光常在，而它那风度翩翩的倩影，又使漓江在人们心中倍增亲切。
3亿多年前，这里还是一片汪洋大海，海底沉积了巨厚的石灰石岩层。后来地壳上升为陆地，石灰岩经过水的溶蚀和风化作用，形成了挺拔秀丽的峰林和曲折幽深的岩洞。人们说，桂林的美可以概括为八个字：山青、水秀、石美、洞奇。
先说这山吧。什么象鼻子、磨米山，斗鸡山、螺狮山。数不胜数！位于市内的独秀峰，有"南天一柱"之称。清代诗人袁枚写过一首诗赞美她："来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。"请看这里，这是另一处景物，名叫叠彩山。这里的岩石层层横断，远远望去，好像是一(匹匹堆叠起来的彩缎，因此而得名。
桂林的山还多奇石，著名的有月牙山的剑柄石象鼻山的垂钓石，伏波山的试剑石。桂林的洞更是一绝。下面我请大家跟我一块儿上岸去欣赏欣赏神秘的七星岩。七星岩溶洞的面积巨大，可容纳一万多人，请看这儿，洞内有着造型奇特的各种景物：有莽莽的原始"森林"，高耸挺拔的"宝塔"，还有洁白鲜嫩的"竹笋"......有"大自然艺术宫"之称。大家请看这边儿，形形色色的钟乳石，在彩灯的照耀下，是不是更有情趣了呢？这些钟乳石还有着动听的名字，什么"狮岭朝"，"石乳罗帐"，"云台揽胜"等等。请大家自由欣赏，一定要注意安全！
桂林以山青、水秀、石美、洞奇。这绝世无双的美丽景色，赢得了"桂林山水甲天下"的赞誉。构成了一幅长达80余千米的山水画卷。
今天，我的讲解就到此结束。我随时恭候大家的再次光临，我相信大家一定对这迷人的桂林流连忘返，一定喜欢上了我这个跟桂林一样美的导游，对吗？再见了！
桂林导游词范文二：
游客朋友们：
大家好！我是桂林漓江的导游，我姓张，大家叫我小张好了。首先，我代表我们旅行社，祝大家在这短短的一天游中，能玩得开心，欣赏到更多的美景。
第一站我们先去漓江，坐小竹筏游玩漓江。大家坐上船后，会见到很多的小竹筏，唱山歌是我们壮族的风俗，我领唱，你们跟我学，会有很多人一起唱起来的。大家知道山上的人为什么近视眼的少吗？因为啊，山远又高，经常看远处的风景，眼就不会近视了。相信看过电影《刘三姐》的朋友一定很多，那就是在这里拍的，那水清的蓝，蓝的绿，能清晰地看到水底的石头。
第二站我们要去的是大榕树。那棵榕树据说有几百岁了，它的枝叶茂盛，树高有几十米，横着又长了几十米，树根和树干都分不清了，有"榕树之王"的称号。去大榕树的路上，我们还路过月亮山，远远看去，月亮的阴晴圆缺显现出来，自然界真是神奇得很。在大榕树风景区出来，我们大家先去小山村吃饭。中午饭后，我们去今天游玩的最后一站，著名的"象鼻山"风景区。为什么叫这个名字呢？是因为那坐山横看像一只大象，
在前面有条山石伸下来，弯成一个洞，像鼻子一样，所以就叫做象鼻山了。我们坐上竹筏，就能进入象的鼻洞，里面还珍藏着桂林的名酒---桂花酒呢！
一天紧张而愉快的游玩就要结束了，亲爱的"狗肉们"，我们下次再见。哦，忘了告诉大家，在我们这里，"狗肉"就是好朋友的意思啊！
桂林导游词范文三：
桂林市地处广西壮族自治区东北部，位于北纬
24°15′-26°23′、东经109°36′-111°29′之间，扼湘桂走廊南端。总面积2.78万平方公里，总人口484.73万人，其中城区面积565平方公里，人口66.83万人。境内聚居壮、瑶、苗、侗、回等36个少数民族，人口72万余人。属亚热带季风气候，终年气候温和、热量丰富、雨量充沛，年平均气候16.4-19.9℃，年降雨量1400-2000mm。自然条件优越，物产丰富，盛产水稻、甘蔗、柑桔、马蹄、花生、油菜，是广西粮食及水果的主产基地之一；林业资源丰富，是广西主要林区之一，森林覆盖率达67%;植物资源有高等植物1000多种，包括银杉、银杏等名贵树种，自然植被以马尾松为主，市区以桂花树为主，桂花是桂林市的市花。
全市森林面积121·56万公顷，森林储蓄量3774·42万立方米，每年可提供木材40余万立方米、毛竹1600多万根；动物资源种类繁多，有1593种，隶属60目295科。陆栖脊椎动物有400多种，其中有云豹、黄腹角稚、、果子狸等；水生物有144种，有珍贵的娃娃鱼、鳗鲡等；矿产资源的矿种主要有赤铁矿、黄铁矿、褐铁矿、铅、锌、锡、钨、铝、铌、钽、锰、滑石、重晶石、萤石、花岗石、石灰石、大理石等40多种，其中探明有一定储量的有30多种，在广西位于全国前列的36种矿产中，桂林占17种，有锡、钨、铅、锌、金、铜、铝、锰、铁矿、滑石、重晶石等；境内河流密布，有湘江、资江、漓江、洛清河、浔江5条河流，年经流量263.4亿立方米，水能总蕴藏量为272万千瓦，其中可开发量为100万千瓦。已建成亚洲第一座超千米高水头电站--全州天湖水电站。
桂林山水 篇七
在素有“桂林山水甲天下”之称的桂林有许多美丽的山、石和许多奇异的景色。
美丽又神奇的九马山，山脚和山腰是光秃秃的，但山顶却是古木参天，好像马鬃。九座这样的山连绵起伏，构成一幅九匹马齐头并进的、朝东边飞奔而去的壮丽画面。怪不得叫它“九马画山”呢！
九马山固然神奇，但也不及象鼻石奇异。象鼻卧在宽阔的江面上，显得格外惹眼。它像一头巨大的象卧在江上。把那条粗壮的鼻子伸进江里汲水。在象身和象鼻之间，有一扇高大的石门，像西游记里的南天门。有许多游人专门乘船到那儿进进这扇“南天门”。
九马画山和象鼻石的奇特，黄瀑滩虽比不上，但是它却突出了“桂林山水甲天下”的美称。黄瀑滩的水清得发绿，绿肥中带着一丝黄色。周围环绕着许多树林。远处的山蒙蒙胧胧，像蒙着一层银纱。
桂林真不愧“山水甲天下”，可我更赞美景色的奇异。
（东关小学6年级2班
胡腾月）
（指导老师
