演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在社会发展不断提速的今天，接触并使用演讲稿的人越来越多，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？这次帅气的小编为您整理了关于止于至善的名言警句【优秀2篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
有关止于至善的名句 篇一
1.关于自强的古诗
1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》
2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5、富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。———《孟子》
6、生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
10、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
11、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记·陈涉世家》
12、一屋不扫何以扫天下？———《后汉书·陈蕃传》
13、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》
14、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
15、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》
16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
17、捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》
18、鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》
19、宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》
20、天生我材必有用。———李白《将进酒》
21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石
22、生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
23、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成
26、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》
27、天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
29、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———林则徐
30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
2.求体现自强不息的古诗词
1、生当做人杰，死亦为鬼雄。———李清照
释义：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。无关功利，为给生命一个交代。
2、天行健，君子以自强不息。———《易经》
释义：意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。
3、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》
释义：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
释义：意思是年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。 有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
5、天生我材必有用。———李白《将进酒》
释义：意指上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。充分体现了李白的高度乐观，看透人生的性格，更深刻的体现他对人性道理的感悟。
6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
释义： 经历狂风千万次的吹打折磨依旧坚硬如铁， 任凭你的东西南北的狂风。
7、大道如青天，我独不得出———唐。李白《行路难》
释义：大道如晴天一样宽广，我没有心情去走，或是也可以说是，那是你们的大道，我不去走。这里边凝结了作者李白的诸多心情和思虑。
自强不息的诗词名句 自强不息的诗词名句
1） 燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？——〔三国〕曹植
2） 我志在删述，垂辉映千秋。——〔唐〕李白
3） 我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。 ——契诃夫
4） 我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。 ——培根
5） 我的最高原则是：不论任何困难，都决不屈服。——居里夫人
6） 顽强这就是作家技能的秘密。——杰克·伦敦
7） 顽强能引导人们走向幸福。——土耳其
8） 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
9） 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ——歌德
10） 事业常成于坚韧，而毁于争躁。——伊朗
11） 失败是坚韧的最后考验。——俾斯麦
12） 胜利属于坚韧不拔的人。——英国
13） 生活在顽强战斗中，只有每天不屈不挠奋勇向前的人才能取得胜利。
14） 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马在思
15） 若无松柏志，超越不为高。——郭沫若
16） 人生在勤，不索何获？——〔汉〕张衡
17） 人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
18） 人类要在竞争中生存，便要奋斗。 ——孙中山
19） 强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍
20） 骐骥筋力成，志在万里外。——〔唐〕李白
描写奋斗精神诗词句子
1、如切如磋，如琢如磨——《诗经。卫风。淇奥》
2、学非探其花，要自拨其根——唐。杜牧《留诲曹师等诗》
3、十年磨一剑——唐。贾岛《剑客》
4、不是虚心岂得贤——宋。王安石《诸葛武侯》
5、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐。杜荀鹤
6、古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋。陆游《冬夜读书示子聿》
7、故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋。苏轼《送安惊落第诗》
8、问渠那得清如许，为有源头活水来——宋。朱熹《观书有感》
9、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
10、志士惜日短，愁人知夜长——晋。傅玄《杂诗》
11、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——晋。陶渊明《杂诗》
12、青春须早为，岂能长少年——唐。孟郊《劝学》
13、莫等闲，白了少年头，空悲切——宋。岳飞《满江红》
14、逢事独为贵，历代非无才——唐。陈子昂《郭槐》
15、黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾原老君家——宋。戴复古《寄兴二首》
16、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐。柳宗元《行路难》
17、试玉要烧三日满，辨材须待七年期——唐。白居易《放言》
18、世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋。黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》
19、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——清。龚自珍《己亥杂诗》
4.关于“奋斗、努力”的古诗词有哪些
1、龟虽寿
【作者】曹操 【朝代】汉
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文
神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
2、酬乐天扬州初逢席上见赠
【作者】刘禹锡 【朝代】唐
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
译文
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。回来物是人非，我像烂柯之人，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神
3、行路难·其一
【作者】李白 【朝代】唐
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
何等艰难！何等艰难！歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
4、竹石
【作者】郑燮 【朝代】清
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
关于“奋斗”的古诗有哪些
1、《浪淘沙》刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
2、《竹石》郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
3、《赠萧瑀》李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
4、《西游记》吴承恩
人心生一念，天地悉皆知，
善恶若无报，乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》黄遵宪
寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
6、《劝学》颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
7、《长歌行》汉乐府
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
8、《雪梅》卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
9、《夏日绝句》李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄，
至今思项羽，不肯过江东。
10、《狱中题壁》谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
11、《金缕衣》无名氏
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
12、《劝学》朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
13、《春宵》苏轼
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼
退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。
15、《遣兴》袁枚
爱好由来落笔难，一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。
16、《望岳 》
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
17、《游钟山 》
宋·王安石
终日看山不厌山，买山终待老山间。
山花落尽山长在，山水空流山自闲。
18、《望天门山 》
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流自此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
19、《晓行望云山 》
宋·杨万里
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
关于勤奋的诗句大全
1.人生在勤，不索何获。--张衡
2.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。--韩愈
3.贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
4.诗书勤乃有，不勤腹空虚。 ——韩愈
5.人一能之，已百之；人十能之，已千之。 ——《礼记》
6.富贵本无根，尽从勤里得。 ——冯梦龙
7.千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。 ——刘禹锡
8.盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。---- 陶渊明
9.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
10.读书破万卷，下笔如有神。
11.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？
12.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
13.天行健，君子以自强不息。 ----《周易·乾》（秦汉前儒家经典）
14.流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。 ----张少成
有关止于至善的名句 篇二
1、善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》
2、观其行，顺天之意，谓之善意行。反天之意，谓之不善意行。——《墨子》
3、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。——（北宋）司马光《资治通鉴》
4、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语》
5、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
6、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
7、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
8、尧为善而众善至，桀为非而众非来。——《吕氏春秋》
9、既知耻恶，则善心将生。——（北宋）司马光《资治通鉴》
10、善人者不善人之师，不善人者善人之资。——《老子》
11、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》
12、君子以好善，小人以听过。——《乐记》
13、善不以名而为，功不以利而劝。——（南宋）胡宏《知言》
14、善世而不伐，德博而化。——《易经》
15、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子》
16、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》
17、内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左传》
18、为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。——《尚书》
19、一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。——（北宋）司马光《资治通鉴》
20、待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。——（明）洪应明《菜根谭》
21、择善者而从之，美自归己。——（北宋）司马光《资治通鉴》
22、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》
23、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
24、君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》
25、善人赏而暴人罚，则国必治。——《墨子》
26、回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
27、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——（北宋）司马光《资治通鉴》
28、夫帝者，为善为恶，天下莫不知。——（北宋）司马光《资治通鉴》
29、见不善而不能退，退而不能远，过也。——《大学》
30、儒有闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记》
31、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》
32、修身践言，谓之善行。——《礼记》
33、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》
34、善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸。——（明）洪应明《菜根谭》
35、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
36、崇其美，扬其善，违其恶，隐其败，言其所长，不称其所短。——《荀子》
37、善者得之，不善者失之，古之道也。——《吕氏春秋》
38、善在身，介然必以自好也；不善在身，灾然必以自恶也。——《荀子》
39、大以为政于天下，使天下之为善者劝，为暴者沮。——《墨子》
40、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》
41、闻善而不善，必以告其乡长。——《墨子》
42、今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也，所见者污漫淫邪贪利之行也。——《荀子》
43、从善如登，从恶如崩。——《国语》
44、善与人交，久而敬之。——（南宋）《名贤集》
45、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
46、幼时不择善人教之，使至于为逆。——（北宋）司马光《资治通鉴》
47、报怨以德，安可以为善？——《老子》
48、彰人之善而美人之功，以求下贤。——《礼记》
49、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
50、君子有善万世之心，行之自身始。——（南宋）胡宏
51、国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。——《墨子》
52、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》
53、天子为善，天能赏之。天子为暴，天能罚之。——《墨子》
54、与人不求备，检身若不及。
55、塞翁失马，焉知非福！
56、万般带不走，只有业随身。不过要是修行不到家的话，自己也控制不住，自己的嗔念。
57、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的'标志的可以为了理想卑贱的活着。
58、分开是一种必然的考验，如果你们感情不够稳固，只好认输，真爱是不会变成怨恨的。所以到底是要选择哪个要相信缘分，一切顺其自然。
59、言者无罪，闻者足戒。
60、修行就是修正自己错误的观念。
( 1 ) 举天下以赏其善者不足。——《庄子》
( 2 ) 言人之不善，当如后患何！——《孟子》
( 3 ) 孟子道性善，言必称尧舜。——《孟子》
( 4 ) 闻一善言，见一善，若决江河，沛然莫之能御也。——《孟子》
( 5 ) 言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子》
( 6 ) 人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》
( 7 ) 善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》
( 8 ) 取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
( 9 ) 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
( 10 )隐恶而扬善。——《中庸》
( 11 )诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》
( 12 )送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。——《中庸》
( 13 )回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
( 14 )至诚之道，可以前知。……祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。——《中庸》
( 15 )弗学，不知其善也。——《礼记》
( 16 )有善而弗知，不明也。——《礼记》
( 17 )修身践言，谓之善行。——《礼记》
( 18 )彰人之善而美人之功，以求下贤。——《礼记》
( 19 )儒有闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记》
( 20 )博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》
( 21 )乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。——《礼记》
( 22 )善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
( 23 )父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果；将为不善，思贻父母羞辱，必不果。——《礼记》
( 24 )天子有善，让德于天；诸侯有善，归诸天子；卿大夫有善，荐于诸侯；士庶人有善，本诸父母，存诸长老。——《礼记》
( 25 )兼则善矣。——《墨子》
( 26 )劝于善言而学。——《墨子》
( 27 )上有过则规谏之，下有善，则傍荐之。——《墨子》
( 28 )己有善，不能傍荐之。——《墨子》
( 29 )吾以贤者之必赏善罚暴也。——《墨子》
( 30 )为政不善，必曰吾命固失之。——《墨子》
( 31 )为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》
( 32 )闻善而不善，必以告其乡长。——《墨子》
( 33 )善人赏而暴人罚，则国必治。——《墨子》
( 34 )国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。——《墨子》
( 35 )天子为善，天能赏之。天子为暴，天能罚之。——《墨子》
( 36 )分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》
( 37 )以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。——《孟子》
( 38 )鸡鸣而起，孳(zī)孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖(zhí)之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。——《孟子》
( 39 )举天下以赏其善者不足。——《庄子》
( 40 )去小知而大知明，去善而自善矣。——《庄子》
( 41 )积善成德。——《荀子》
( 42 )终始俱善，人道毕矣。——《荀子》
( 43 )积善而全尽谓之圣人。——《荀子》
( 44 )善世而不伐，德博而化。——《易经》
( 45 )君子以见善则迁，有过则改。——《易经》
( 46 )君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》
( 47 )君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
( 48 )善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》
( 49 )积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》
( 50 )善，德之建也。——《国语》
( 51 )从善如登，从恶如崩。——《国语》
( 52 )善人者，人亦善之。——《管仲》
( 53 )母氏圣善。——《诗经》
( 54 )君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。——《春秋》
( 55 )善不可失，恶不可长。——《左传》》
( 56 )君子曰：从善如流，宜哉。——《左传》》
( 57 )人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
( 58 )内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左传》
( 59 )其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》
( 60 )善累而后进之。——《谷粱传》
( 61 )善人者，人亦善之——《管子》
( 62 )上善若水。——《老子》
( 63 )报怨以德，安可以为善？——《老子》
( 64 )善人者不善人之师，不善人者善人之资。——《老子》
( 65 )善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》
( 66 )作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚书》
( 67 )为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。——《尚书》
( 68 )德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。——《尚书》
( 69 )仁人事上竭忠，事亲务孝，得善则美，有过则谏，此为人臣之道也。——《墨子》
( 70 )去若不善言，学天子之善言，去若不善行，学天子之善行。则天下何说以乱哉？——《墨子》
( 71 )吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。——《尚书》
( 72 )教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。——《孝经》
( 73 )君子以好善，小人以听过。——《乐记》
( 74 )举善而教不能，则劝。——《论语》
( 75 )见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
( 76 )鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语》
( 77 )三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
( 78 )德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》
( 79 )小人闲居为不善。——《大学》
( 80 )道善则得之，不善则失之矣。——《大学》
