有关诚信的优秀演讲稿（精选17篇）
有关诚信的优秀演讲稿 篇1
亲爱的老师，同学们：
大家上午好!
何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在几千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用毕生的精力着书立说，至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王*自刎而褒姒也被俘虏。
孔子说：“人而无信，不知其可也”!几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
有关诚信的优秀演讲稿 篇2
尊敬的老师们、同学们：
大家好！
有人说我们大学生就应把明礼诚信写在纸上，每一天读上几十遍；有人说我们就应将明礼诚信装在兜里，每一天觉得沉甸甸；也有人说我们要把明礼诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处，就该把明礼诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。
去年年初，在江苏大学出现了"无人售报摊"。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每一天售报120~160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时必须会将钱自觉补上。
明礼诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却能够洞察人的一生。我们高兴，正因在我们大学生中还有很多这样的人，我们把明礼诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把明礼诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚明礼信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生就应具备的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍理解并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。正因《古汉语字典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微，把它上升到明礼诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品能够讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能立刻又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失了明礼诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残明礼诚信的'时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以礼相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不就应在大学校园里蔓延，不就应被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用明礼诚信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会山花烂漫！
我的演讲完毕，谢谢大家！
有关诚信的优秀演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信是一个人应当具备的优良品质。学生作为学知识、讲文明的有素质的群体，应当做出表率。怎么做到诚信？下面是我的一些见解：
1.对自己诚实守信，不掩耳盗铃，自欺欺人。对自己诚实就是在个人压力面前坚定信念；当你知道你做的对的时候，你就不能退缩；当你知道自己不对或者不懂的时候，就不能一意孤行、不懂装懂。你是否有过这样的经历，当你努力做一件事情时，觉得累了，便放低了对自己的要求，告诉自己已经做得很好了，就这样停吧；你是否又在课堂上因为懒惰而在老师问你这道题懂不懂时，敷衍的回答懂了，但此时你的脑子对这道题完全空白一片？其实，这样的自我懈怠和懒惰既不能正视自己既定的目标，也是一种对自己不诚实的表现。
2.对他人诚实守信，争做一言九鼎，一诺千金的好少年。诚信，于个人而言，是最起码的道德准则，有人甚至将它视为人生的底线，代表着一个人的人格！“诚”在当代更多地指向“内诚于心”，“信”则偏向于“外信于人”。“诚”更多地体现主体内在的道德修养，而“信”则体现为主体社会化的道德行为。因此可以说，“信”是“内诚”的外化。如宋代理学家张载所说的“诚故信，无私故威”。“一言既出，驷马难追”、“一言九鼎”、“一诺千金”等典故，无不说明诚信对群体的重要性。
“诚信”是社会交往双方的一种互动的过程，你诚，我信，你信我诚。只有拥有诚信，赢得信用，人生才可能走向成功。只有以诚实守信为重点加强思想道德修养，讲诚信，讲道德，言必信，行必果，诚心做事，诚实做人，言行一致，表里如一，自觉端正态度，监守道德规范，才能不断提高思想道德素质，科学文化素质和健康素质，实现全面发展。
总而言之，作为当代学生，应该把对科学认识的求真精神和做人方面的求真精神结合起来，才能无愧于时代，无愧于国家和人民，人生也才会有真正的意义上的价值。
有关诚信的优秀演讲稿 篇4
“不好啦，不好入库!我那最心爱的尺子不见了!那可是我最珍贵的东西呀!”圆圆伤心地喊叫着，一边叫还一边哭着。她的好朋友葵花嘟嘟急忙赶了过来，安慰着她说：“圆圆，别哭了，我们再帮你买一把，好吗?”“不，那是我的东西，你是不懂的!”圆圆对葵花嘟嘟说。
这时，欢乐豆蹦蹦跳跳地跑到圆圆面前，做了一副鬼脸。因为欢乐豆并不知情，所以他总是捉弄圆圆，所得圆圆火冒三丈。葵花嘟嘟不快不慢地走过来温和地对欢乐豆说：“豆豆，你是不知道呀!圆圆这几天因为丢了一把心爱的尺而伤心不已呢!你再这么一气她.......”欢乐豆听了心里很惭愧，他觉得自己让圆圆既伤心又难过，是有点太过分了。想着想着，他决定帮圆圆找回尺子。
欢乐豆的脚却了起来，不知不觉他就来到了大森林，只见那里的几片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。欢乐豆被这里的景色迷住了，可他一想到圆圆伤心的样子，就有一股热情奔涌出来，立刻找起了尺子。
他东找找，西看看，可总是看不见那尺子的影儿。欢乐豆几乎都快绝望了，可他依然坚持不懈地找着。虽然圆圆对他不是那么好，但他对朋友还是十分忠心的。
突然，一个不明物体向欢乐豆撞来，当时就把他撞得晕头转向，当他醒来时，他碰见了参博士，欢乐豆和他说明了情况，参博士很是敬佩他的精神，就与他一迥找那把尺。不一会儿，他们就在草丛里找到了尺子。
找到尺子后，欢乐豆并没有丝毫犹豫，而是直接把它送到了圆圆的手中。圆圆很感动，又与他成为了最要好的朋友。边参博士也连连感叹：看来找尺子这一小小的举动也能体现出诚信的巨大魅力!”
有关诚信的优秀演讲稿 篇5
敬爱的老师、同学们：
大家好！
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗？亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训！不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗？难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗？如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧！
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
有关诚信的优秀演讲稿 篇6
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好。
生活就像一场无形的考验，一次又一次地检验你是否知道如何成为一个男人。每个人的言行都在标记着自己对生活的答案。
所以说，诚信那么重要，怎么才能做一个诚信的人呢？在我看来，思想决定行为，所以坚定的意志是必不可少的。我们不能忽视生活中的每一点，不要随意改变，养成诚实的好习惯，一定会让我们的生活更有意义。
有了诚信，一根小火柴就能点亮星空，有了诚信，一片小绿叶就能倾倒一个季节，有了诚信，一朵小浪花就能溅起整个海洋。
相信诚信的力量它可以点石成金、触木为绿。我们向往这样一种诚信：疏开紧皱地眉头，露出笑齿，快步走到他们面前说：真诚的祝贺你。此时此刻难道你的脑海里没有闪烁过快乐的云彩，关注诚信，你收获的不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的世界。同学们，让我们一起迎接灿烂的阳光，携起一份执着的真情，带着诚信上路，创建诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。
谢谢。
有关诚信的优秀演讲稿 篇7
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我叫，是来自瑞安市实验二小的选手。今天，我演讲的题目是——《诚信胜金》。
伟大的孔子说过：“人而无言，不知其可”。
诚信，是中华民族的传统美德，是每个人安身立命之本，也是现代社会不可或缺的基本准则。诚信，从字面看简简单单；可它，却胜似黄金，重如泰山。人无信不立，国无信不国，古今中外的成功人士，哪一个不是诚信的人呢？
大家一定听说过《曾子杀猪》的故事吧。
曾子的妻子要上街办事，儿子哭闹着要跟去。曾妻便哄他说：“你乖一点，别跟妈妈去了，等妈妈回来杀猪给你吃。”听说有肉吃，儿子就不闹了。不一会儿，曾妻回来了，发现曾子竟然在后房绑猪。曾妻责怪说：“我是哄孩子玩的，你怎么当真了？”曾子严肃地说：“做人要言而有信，说话算话。孩子还这么小，你就欺骗他，孩子长大后怎么在社会上立足呢？”曾妻被问得哑口无言，只好同意把猪杀了，煮了肉给孩子吃。
同学们，也许您会觉得杀一头猪没什么了不起的！可您别忘了，在古代，猪可是一个家庭最重要的财产之一。为了妻子的一句戏言，曾子便毅然杀猪，这种诚信的态度令人动容。
国家名誉主席宋庆龄的诚信品格也一直为人津津乐道。
一次，她在幼儿园对小朋友们说，“六一”儿童节那天，一定和小朋友们一起过节。可是，儿童节到来那天，天气突变，刮起大风，下起大雨。老师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了。然而，在大风大雨之中，宋奶奶的车子奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师们激动地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑着说：“既然我说了，就得守信。”
宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富——诚信，留给了世人，纵使时光流逝，这笔财富依然闪耀着永恒的光辉。
同学们，诚信是为人之本。伟人们都如此信守诚诺、注重诚信，那我们呢？作为新世纪的小学生，我们更需要去走近诚信、拥抱诚信、守望诚信！
然而今天，在我们身边、在我们当中，却出现了许多诚信缺失的事例：有的同学经常不按时完成作业，老师催要时，却还撒谎说：没带来；有的同学轮到值日时，却偷偷地溜走了；还有的同学在考试时，竟然伸长脖子偷看作弊……
同学们，这些事决不是小事，诚信是为人之本，这些事都是损害我们做人根基的大事件。千里之堤，溃于蚁穴。如果任由蚁穴滋长，必然会损害我们的人生堤岸。在举国倡导诚信的大背景下，我们小学生更应该时时讲诚信、事事讲诚信，将诚信溶入我们的血脉，用我们诚实守信的坚强姿态，托举起中华民族美好的未来！
亲爱的同学们，诚信像水，是万物生长的生命之源，滋润着万物舒枝展叶，天天向上；诚信像雨，洗涤人们心灵的尘埃；诚信像雷，震撼着人们虚伪的灵魂。
亲爱的同学们，黄金终有价，诚信却无价。守住诚信，实现诺言，让我们从现在做起，从身旁的一点一滴做起……假如眼前的利益与永恒的诚信发生矛盾时，让我们义无反顾地选择，那两个永远闪光的字眼——诚信！
我的演讲完了，谢谢大家！
有关诚信的优秀演讲稿 篇8
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚实的人，不必与他人共事。一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了;也有许多人通过了
这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么;通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。 试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算。
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
有关诚信的优秀演讲稿 篇9
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
诚实，这个词对每个人来说都不陌生。诚实意味着相互信任。有人总在想，这个社会还会有诚信吗？但我相信我们身边总会有诚实的人保持正直。
以前我一直以为这个世界上没有好人，大家都不靠谱。人们穿着一流的衣服，举止似乎很文明。他们看起来真实、诚实、可靠。但是，当你走近他们的时候，你可能会发现他们的心比蛇和蝎子还要毒，和他们的外表对比会很大。但是直到那天，我对人有了新的认识，有一个人融化了我之前的认识，让我对人有了新的认识和理解。
有一次，在去姨妈家的路上，我看到一个小男孩在哭。好奇的我走上前问他怎么了？他说他丢了多少钱，哭着说：“坐车回家的钱都丢了。”当时我就是想帮他，就给她钱让她坐车回家。一开始他不接受，但是经过我耐心的劝说，他接受了，破涕为笑，答应明天来这个地方还我钱。我当时也没说什么，只是心里一直在嘀咕：他会还吗？心里突然划了一个大大的问号。你做梦去吧。他不改也没关系。反正他也没多少钱。
真的没放在心上，第二天也没去。过了很多天，路过那条路，突然看到一个熟悉又陌生的身影。我走过去一看，是他！他看到我就跑上来笑着说，我找你好几天了，天天在这里等，今天终于等到了你。我站在那里。
这件事让我明白，我的生活中有诚实，诚实的光芒是耀眼的，但我期待男孩长大后保留诚实的种子，让它燎原，创造一个诚实的火焰世界。
有关诚信的优秀演讲稿 篇10
亲爱的老师、同学们：
大家好！
这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考，我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。“人因诚信而立。”
作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。
越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严!
有关诚信的优秀演讲稿 篇11
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应该摆在首位。
相信在坐的各位一定听过，做人一定要以诚信为本，商品经济就是信誉经济之类的标语。然而，当我们把目光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已深入人心，成为一种时代的新风尚呢？
记得早在孩提时代，就听到过“狼来了”的故事，朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然，我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理：要讲诚信。
然而，当我们生活在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧！当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格，又有多少个无辜的'小生命成了它们的牺牲品啊！看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官衰退，难道这些厂家不会觉得有负罪感，不会觉得良心受到了谴责吗？
一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺少信用制度，一个社会不能缺乏诚信体系，当然，一个企业也同样不能忽视信用管理。
有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候，您们一定猜出来了。对！它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起，“诚信”便造就了“海尔”今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚，砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。
人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过许多令人叹息的故事，但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇上。皇上召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
朋友们，抖落您满身的疲惫与困扰吧！走出世俗的阴影，抛开虚假与欺骗，为了我们个人的发展，社会的发展，和整个人类的发展，让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧！
谢谢大家！
有关诚信的优秀演讲稿 篇12
各位老师，同学：
大家好！
作为礼仪之邦和文明古国，“诚信”二字一直是衡量一个人道德水平高低的重要标准。所谓的诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一：所谓的守信，就是恪守诺言，不虚伪，不欺诈。
“言必信，行必果”；“一言既出，驷马难追”……这些凝聚了中华民族传统美德和智慧的名言警句言简意赅，都形象的表现了中华民族诚实守信的美好品质。在几千年的文明历史中，人们不但为诚实守信的美德大唱赞歌，而且始终努力的身体力行。
追溯历史的潮流，我们不难发现诚信的重要性。
年多年前孔子用“知之为知之，不知为不知”培养出了一代贤才；周成王“桐叶封弟”至今传为美德；秦商鞅“立木为信”为自己树立了威信；而周幽王“烽火戏诸侯”却自取灭亡；诸葛亮七擒孟获信守诺言，最终取得了胜利；老字号同仁堂更是以“修合无人见，存心有天知”的经营理念使他历经几百年沧桑仍然岿然不动……
在当代，诚实守信的美德也日益得到了发扬光大。这种诚实守信表现在我们的学习和生活上，就是要认真踏实，专心致志，实事求是；表现在我们的与人交往中，就是真诚待人，相互信赖；表现在对待集体和国家上，就是奉公守法，忠诚老实，忠于祖国，忠于人民。
正像高尔基说的那样：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”希在以后的学习生活中作一个诚实守信的人，为社会、为国家贡献自己的一份力量！
谢谢大家！
有关诚信的优秀演讲稿 篇13
亲爱的同学们，老师们：
大家好！
翻开历史，我们可以看到许许多多诚信的故事！曾子杀猪为一“信”字，商鞅变法首先取信于民；汉代的季布“一诺千金”是诚信，同仁堂三百年金字招牌不倒是诚信；信陵君因诚信而得到侯生与朱亥，抗秦救赵，名扬四海；刘皇叔因诚信打动了诸葛孔明，成就霸业，天下三分。
但是翻开历史，诚信又是沉重的，每一页都是用血和泪筑成的，因为在过去的代年，诚信人实在太少，要做到诚信实在太难。就是在今天，我们之所以呼唤诚信，也是因为诚信精神在流失，不诚信的人越来越多，不诚信的事越来越多！在商业场上，诚信早已遗弃。
尔虞我诈，勾心斗角，让人不寒而栗。“杀人奶粉”造出“大头娃娃”，模特大赛出现“人造美女；虚假广告满天飞，今年我家不收礼；假-钱、假烟、假酒、假药、假文-凭？？不一而足，连“打假”也成了假打；今朝有酒今朝醉，明天无钱你是谁？
而另一方面，我们之所以敢于诚信，是因为我们强大了，我们自信了！再不诚信不行了！讳疾忌医的人定然有病，敞开心胸的人必然无私，鼠肚鸡肠的人不敢诚信，能容万物才是大写之人！人无诚信不立，家无诚信不兴；民无诚信不立，国无诚信不兴。我国向来是“文明礼仪之邦”，加入WTO以后，国际合作尤其需要我们以优秀的忆族品质参与国际竞争并获取胜利。诚信，既是道德文明的准则，更是社会进步标志。“闭关锁国”、“孤家寡人”的时代忆经一去不返，我们这个有着5000年灿烂文明的礼仪之邦将再现中华民族的大国风范！
人生呼唤诚信，时代呼唤诚信，国家呼唤诚信，教育更呼唤诚信。诚信教育应当从娃娃抓起，校园就是诚信教育的基地。梁启超说：少年智则国智；少年强则国强；少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！而我们要说：少年诚信则-民自信，少年诚信则国自强。
陶行知说过：“人的美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧！让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样！
太阳每天都不辞辛劳地升起，让我们诚信吧！让我们教学生诚信吧！身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光！让我们勇铸诚信的丰碑，让诚信之花开遍校园吧！
有关诚信的优秀演讲稿 篇14
亲爱的同学们：
大家好！
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃，诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。每当我面临道德抉择的时候，眼前总会浮现那一件让我深受启发的事……
妈妈常常教导我：做人要讲诚信。诚信是为人之本，是赢得信誉的垫脚石。妈妈的话是一盏明灯，在我迷茫的时候为我指明了方向。
前不久，我的同学生病了，很多天没来上课，耽误了很多功课。我答应她，星期天去她家为她复习功课。
那个星期天，我一大早就起床，推开窗一看，老天真会捉弄人，天空乌云密布，天阴沉沉的。不一会儿，就下起了倾盆大雨。雨不紧不慢地下着，我很着急。心想：这时在干什么呢？一定是在等我，等得不耐烦了吧！我在家里急得团团转！去吧，我感冒刚好，禁不起这雨的折腾；不去吧，我又不能不守信用。我实在矛盾极了。妈妈好像看穿了我的心事，走过来，对我说：“不守信用，答应别人的事不能做到，会影响自己在别人心目中的形象，毁的是你的信誉；冒雨去，弄不好伤的是你的身体，你自己掂量着办吧！”听了妈妈的话，我顿时恍然大悟，撑起雨伞，艰难地步行在雨中，向家走去。
不管是风，是雨，都不能阻挡我守信的脚步！
谢谢。
有关诚信的优秀演讲稿 篇15
敬爱的.老师、亲爱的同学们：
大家好！
一群人在沙漠中迷了路，被丢弃在一望无际的沙漠中。没有干粮，也没有水。一个老队员死了，他把其余的人叫到一起，给他们留了满满一壶水，告诉他们在找到新的水源之前不要打开水壶。剩下的玩家扛着锅找水，最后找到了。他们打开水壶，一路上给了他们无限的希望。结果，所有的沙子都涌了出来。但是他们是幸福的，因为他们可以继续活下去。
健康的人有希望；有希望的人得到幸福。
开心点，因为你有事情要做
有一个有钱人，整天无所事事，无所事事。他整天难过的时候很不开心。有一天，他妈妈病了，家里的仆人都很忙，但是老太太不得不让儿子去伺候她。他为母亲做饭，洗衣服，喂药，并帮助她去乡下散步.整天没有空闲时间，弄得他背疼。但到了晚上，他看到妈妈睡得甜甜的，心里又是那么甜蜜，他会意地笑了笑。没有人知道他现在有多幸福。
很多人失业了，或者无事可做。这时，他们觉得生活缓慢而空虚。有过这种经历的人都会知道，有事做是一种幸福。
要快乐，因为你可以爱别人
诗人白朗宁曾说：“他看着她，她回头看着他，笑了，人生豁然苏醒。”
《泰坦尼克号》里的杰克才华横溢，却死了。
女主角毅然脱离死手，走向生活，不是无情，而是面对现实；不是放弃爱的承诺，而是履行爱的承诺。
只要心里有爱，能爱别人，就能感受到幸福。
这就是幸福。
有关诚信的优秀演讲稿 篇16
大家好!今天演讲的主题是《什么叫诚信》。什么叫做诚信?诚信是一种人人必备的优良品格。
一个人讲诚信，就代表了他(她)讲文明、讲信用;处处受人欢迎;不讲诚信的人，人们会忽视他(她)的存在。所以，我们每个人都要讲诚信。在现实生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。有的人只是求别人有诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，却结果令君大失所望。
所以从现在开始，我们要做一个讲诚信的人，我们要言而有信，不能言而无信。
有关诚信的优秀演讲稿 篇17
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
古人常说：“人无信而不立”“一言既出驷马难追”。今天，我就和大家谈一谈古今中外，关于名人讲诚信的那些事吧。
大家对美国的开过元勋华仕顿一定不陌生吧！华仕顿在小的时候，因为父亲送的一把新斧头而心奋不已，跑到园林中无意间把父亲心爱的樱桃树砍了。当父亲生气的开始寻找肇事者时，小华盛顿勇于承担后果，主动向父亲认错。华盛顿爸爸不但没批评华盛顿，还表扬了他。小华盛顿诚实和勇敢令我佩服，而小华盛顿爸爸的做法更令我感动。
中国也有很多很多讲诚信的名人典故。汉朝的开国功臣韩信就是其中之一。韩信在最落魄的时候连温饱都解决不了。有一次，在他很饥饿的时候，有位老人给了他饭吃，后来韩信当了亲王后，让他的随从四处寻找这位老人，找到老人后亲自把她接到自己的宫殿当自己父母一样赡养。
古今中外，关于诚信的故事还有很多很多，我就不一一介绍了，感兴趣的话可以自己到书上找找哦！
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